Appunti di geopolitica, precisazioni propedeutiche per meglio capire

Appunti di geopolitica, precisazioni propedeutiche per meglio capire. Prof Giovanni Carlini – sociologo, economista


b)
In Occidente non abbiamo neppure il tempo di mettere un punto, su quanto appena pubblicato, che già merita una revisione. L’Islam e la Cina poggiano invece il loro pensiero su qualcosa meditato molto tempo fa. Nel dettaglio il Corano è del 610 d.C. Il manifesto del Partito Comunista Cinese ha indicativamente 70 anni. In un mondo dove “tutto è scritto” e la giornata è scandita da atti e azioni fermi nei secoli, (non per questo con meno valore) l’impatto della globalizzazione è devastante. La modernità è velocità (non che sia accettabile e sana!). Il mondo globalizzato e moderno è un tutto, quotidiano, è ancora da definire ma è già vecchio nell’istante del vissuto. Lo schianto tra i 2 stili di vita è devastante.

Decenni d’immigrazione araba in Occidente, hanno scombussolato la sonnecchiante vita nei paesi d’origine. Comunque gli immigrati hanno fatto filtrare, nelle famiglie d’origine e tra i parenti in patria, degli stili di vita non conciliabili con il tradizionalismo islamico. Ecco una delle molle del terrorismo.

c)
Appunti di geopolitica! La o le primavere arabe sono certamente iniziate sulle sponde del Mediterraneo. La loro vera destinazione è però Pechino. In gioco oggi è l’impatto della globalizzazione (nel bene come nel male) con i suoi stili di vita, su società tradizionali. Un sistema sociale arcaico (non in senso dispregiativo) legato a quello che “era scritto” entra in crisi. Quel sistema però non ha saputo porre al centro del suo sistema “l’uomo”. In pratica manca al mondo arabo e sinico (cinese) un Voltaire e un Rosseau. E’ accaduto nell’Europa dell’est nel 1989 come adesso, con ben 300 anni di ritardo, è il turno dell’islam proseguendo per l’Asia.

 

d)
Ecco che gli appunti di geopolitica passano ora alla fase operativa. Mancando un Voltaire e un Rousseau nella cultura araba, resta solo la religione. Non che questa sia diminutiva rispetto la cultura! Il guaio del senso religioso però è il suo oltranzismo dividendo tra “noi e loro”. Su questo piano le alternative possibili all’attuale Risorgimento arabo, sono il fondamentalismo islamico e il modello turco. Entrambi gli scenari hanno come base di riferimento un forte spirito religioso. Sicuramente c’è da aggiungere che moderno non significa giusto e corretto. La speranza è che l’Occidente possa cambiare, con un recupero di spiritualità. Al contrario si spera l’Islam perda l’eccesso di religione nella società adottata negli ultimi 1400 anni. Allo stato non ci sono ulteriori scenari su cui immaginare il futuro del mondo arabo.

e)
I mercati si aprono, i mercati si chiudono. Qualsiasi seria programmazione di marketing non può considerare stabile il mercato arabo. Ciò vale anche per la Cina. Ecco che gli appunti di geopolitica sono necessari al sistema impresa. Comunque ogni lavoro/fornitura dovrà prevedere un 30% d’acconto e una garanzia per il resto della fornitura. Oggettivamente sarebbe opportuno che le nostre imprese si posizionassero su altri mercati come quello nordamericano. In Nord America, comprare un’attività locale e produrre per il Nuovo Mondo, non è un’azione azzardata sul piano della sicurezza.

Buon lavoro.

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